در بررسی جایگاه عدالت اجتماعی در جامعه اسلامی این فرمایش حضرت امیر را مورد توجه قرار دادیم که ؛
💎"إن فی العدل سعة"
❇️ مومنین که به روح متحد جامعه اسلامی در حرکت بر صراط المستقیم ایمان دارند و معتقدند سعادت فرد هم در بعد دنیوی و هم در بعد اخروی با سعادت جامعه ارتباط مستقیم و دوسویه دارد، این حدیث را در مرتبه کمال و سعادت توحیدی با عقل معاد تفسیر می کنند به این صورت که؛
✴️ وقتی ظلم و تبعیض هست یعنی
🔶یک عده عدل را رعایت نکرده اند و حقوق صاحبان حق را ادا نمی کنند طبق تعریف،
🔶 اینها به همین سبب قابلیت رشد و کمال را در خودشان هم تضعیف میکنند یعنی ظلم به خودشان در مرتبه بالاتر
🔶 جامعه روح واحد دارد و تعالی آن به صورت هماهنگ است
اگر یکطرف جامعه قابلیت تعالی را از خودش سلب کند، رشد کل آن پیکر واحد آسیب می بیند.
🔵 لذا تنها ظرفی که سعادت و کمال همگانی را تامین و تضمین می کند، ظرف #عدل است.
✳️ در مرتبه ظاهری و دنیوی و با به کارگیری همین عقل معاش هم سعادت هر فرد نمی تواند از سعادت کل جامعه جدا باشد.
انسان فهیم هرگز منفعتی را که به قیمت ضرر دیگران حاصل شود، نفع حقیقی خود نمی شمارد.
✳️ رویکرد انسان دوراندیش به تبعیض بستگی به اینکه خودش در کدام طرف باشد، برخوردار باشد یا محروم، بستگی ندارد. او در هر حال وجود تبعیض را ناروا می دارد.
📛 چرا که رواج تبعیض و بی عدالتی هرگز در یک فرد یا قشر خاص متوقف نخواهد ماند.
📛 جامعه ای که در آن تبعیض جای عدل را بگیرد، افراد را به سمت فرصت طلبی و بی توجهی به حقوق دیگران سوق خواهد داد.
📛 لذا آنچه در اعتراض به بی عدالتی به گوش میرسد ، در حقیقت به این صورت است که بیعدالتی فقط تا آنجا ناپسند است که به ضرر من باشد و من اگر فرصتی پیدا کنم، ولو به قیمت پایمال کردن حق دیگران، از آن فرصت برای بهره برداری شخصی نهایت استفاده را خواهم برد.
📛 بدیهی است که انسان عادی غیر مهذب اگر در جایی مورد ظلم قرار گیرد، انگیزه بیشتری برای ظلم به دیگران در وجودش شعله ور خواهد شد .
📛 به این صورت بی عدالتی موجب رواج بی اخلاقی و مشکلات روحی و ناراحتی های روانی در جامعه خواهد شد و لذا
❌ بی عدالتی آن قالبی است که همه را متضرر می کند . چه برخوردار باشند و چه محروم.
⬅️ بنا بر دو دیدگاه ارائه شده در بالا، یکی از شاخصه های رشد در جامعه آن است که همگان به این باور برسند که وسعت در عدل است و با تمام وجود خواهان عدل باشند.
❇️⬜️❇️ لذا اشتیاق به استقرار جامعه #مهدوی به عنوان برپاکننده #عدل_جهانی به عنوان زیر بنای توحید جهانی از مسیر عدالت خواهی فراگیر و التزام به آن خواهد گذشت.
🏳️ تا زمانی که منافع فردی و آسایش خود را بر منفعت و سعادت دیگران ترجیح می دهیم، هنوز راه زیادی تا تلاوت راستین دعای فرج داریم.
✍️ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
