بانوی آب

با فرو پاشیدن سازمان کلیسای قرون وسطی ، انسان اروپایی از چنبره مذهب علم ستیز و عقل گریز خود آزاد شد.

🌸 سرداده شدن شعارهایی از قبیل آزادی و حقوق انسان ها ، توقعات انسان جدید را تغییر داد.

💐 لذا آن طیف از افراد که در هر اجتماعی، تمایلات استثماری و سلطه جویانه دارند، 👈 باید در قالبی جدید مردم را با خواسته های خود همراه می کردند.

✅ بنابراین شرایط اجتماعی اروپا به مرور چنین اقتضا کرد که ⬅️ مردم در تمایلات جسمانی و دنیایی خود آزاد گذاشته شوند، در اختیار یا عدم اختیار مذهب آزاد باشند و سرمایه داری و مالکیت خصوصی و فردی به رسمیت شناخته شود و حاکمان با رای مردمی آزاد و مستقل انتخاب شوند.

🛑 اکنون این سوال پیش می آید که داوطلبین کسب قدرت، با چه فرایندی باید به مردم شناسانده می شدند؟

⭕️ اینجا اهمیت احزاب و رسانه ها در جامعه مدنی آشکار می شود؛

↩️ احزاب به عنوان تشکل های برآمده از مردم ، افرادی را برای انتخاب شدن حمایت و توسط رسانه هایشان به مردم معرفی می کردند.

✅ بنابراین ساز و کار رسیدن به قدرت و شهرت در جامعه جدید 👈 از کانال احزاب و رسانه و کسب محبوبیت عمومی می گذشت و طالبان شهرت و قدرت باید به هر وسیله ای در پی احراز این شرایط بر می آمدند.

✅ به این ترتیب صاحبان رسانه ها روز به روز ⬅️ روش های نوینی را برای جهت دادن به افکار عمومی و تسلط بر ذهن مخاطبان خود ابداع کردند و سبک جدیدی از سلطه گری شکل گرفت.

↩️ تسلط با ابزار نفاق پیچیده رسانه ها و با لعابی از آزادی انتخاب و حق حاکمیت برای عموم مردم.

✍️ شهبازی

به #بانوی_آب 💧بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
https://ble.ir/banooyeab

♦️تقریباً مردم با تمام ابعاد و انواع و ظاهر و باطن‌دار بودن "حجاب" آشنا هستند 
👈و اما عفاف و حجاب 👉

♦️منظور از حجاب این روزها دیگر ⬅️ همان چند متر پارچه، نیست که هر کسی با سلیقهٔ خود تن را با آن می آراید.

🔻حجاب عیار دارد، مثل طلا که هر چه خالص‌تر عیارش بیشتر.
🔻حجاب ارزش و بار معنایی دارد، مثل عبای عالم که هر چه مرتبه و تقوای آن عالم بیشتر باشد، 👈 بار معنایی آن عبا بیشتر است تا جایی که آنرا متبرک دانسته و لباس آخرت میکنند وگرنه چه فرقی بین پارچهٔ هر عبایی است.
🔻حجاب وزن دارد، مثل عقل برای مغز
وزن و وزنه، 👈 هر مغزی به عقل و فهم اوست وگرنه مغز بی عقل را پوک خطاب می کنند.
🔻حجاب قیمت و قیراط دارد، همانطور که الماس قیمت دارد وگرنه الماس بی قیمت همان شیشه است.
🔻حجاب قداست دارد، مثل لباس شهید که وقتی خون میدهد، مقدس میشود.

✅ پس بدان ای حمل کننده‌ی حجاب ⬅️ ارزش و روح هر چیز به آن است که آن را به کمال خود برسانی و کمال حجاب همان است که تن را با روح و جان متأثر از حضور می کند و خود را درمحضرش می یابی، همان محضری که تو را در صحرای محشر پوشش میدهد،
آن هنگام که همه عریان و هراسان به سمت وسویی برای پوشاندن خود از عزیزانشان گریزانند.👌

📌 حقیقت حجاب را دریاب که از کجا آمده وآمدنش بحر چیست؟
📌‌ وخدایی که به شدت عاشق توست، برای چه تورا به آن مکلف کرده؟
📌 و بنگر که حجاب را در طول تاریخ کجا و با چه کسانی می یابی؟
✔️ پس ببین حجاب مثل جان شریف است و روح دارد وزنده است.
↩️ حیاتش را دریاب. می بینی!
میتوان برای او همانگونه سخن گفت که برای جان.

✍️ف.ک

🆔 [کپی با ذکر منبع بلامانع است.]

به #بانوی_آب 💧بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
https://ble.ir/banooyeab

🌺 گفتیم که یکی از کارکردهای لباس، 👈 حفظ آبرو و شأن افراد است، برداشتی که در بدو امر از این عنوان می شود ، ضرورت حفظ شأن و شخصیت توسط لباس است که
👈 هم در آموزه های دینی بر آن تاکید شده است
👈و هم عقل و فطرت انسانی چنین امری را می پذیرد.

🌸 لذا با نگاهی به تعالیم ائمه معصومین متوجه ⬅️ مذمت پارینه پوشی و ژنده پوشی و انگشت نما شدن از این منظر خواهیم شد. 

✅ بنابراین تفریط در حفظ شأن و آبرو یعنی فرد عمدا لباسی بپوشد که به شخصیت او آسیب بزند و ⬅️ این می تواند مصداقی از لباس شهرت باشد که در اسلام حرام است. ➡️

🌺و منظور از "شأن"
👈 هم همان #حیثیت_انسانی_و_عقلایی فرد
👈 و توجه به #نیازهای_حقیقی او است 
👈 و نه شئونات خیالی که برخی به تناسب مقام اجتماعی و توانمندی اقتصادی برای خود قائل می شوند.

🌸 واضح است که مخاطب مبحث تفریط افرادی که توان مالی تهیه لباس مناسب را ندارند، نمی باشند.👌

🌺 اما افراط در این قسمت وقتی رخ می دهد ⬅️ که فرد بخواهد به وسیله لباس برای خود شخصیت و آبرو و توجه و اعتبار کسب کند.

🌸 در این رابطه بزرگان دین و حکمت و ادب از قدیم الایام با انواع روایات و حکایتها 👇
سعی در نهی افراد از افتادن در این دام مهلک داشته اند.

🌺 چرا که این نگاه فرد را به استفاده از لباس های فاخر سوق می دهد و بدیهی است که این لباس تفاخر اگر شخصیت آور باشد، در یک فرد و دو فرد متوقف نخواهد شد و علاوه بر هدر رفت منابع مادی و معطوف شدن توجه افراد به یک مقوله غیر سازنده ، روح تفاخر و تکاثر را بر جامعه حاکم خواهد کرد که در  یک طرف رخت بر بستن روح ایمان و در طرف مقابل انواع #عقده_های_روانی را به دنبال خواهد داشت و 🔰 نتیجه کلی آسیب دیدن امنیت روانی و ایمان عمومی است.

🌸 در اینجا هم متوجه ⬅️ ربط مستقیم ترویج لباس تفاخر به عنوان عاملی مزاحم برای استقرار #عدالت_اجتماعی و خصوصا حفظ امنیت روانی قشر کم برخوردار می شویم.

✅ بنابراین در ربط با مقوله حفظ آبرو و شأن انسان، از منظر لباسی که می پوشد، 👈 افراط و تفریط هر دو پرتگاههایی هستند که می توانند فرد و جامعه را از مسیر مستقیم خود دور کنند.👉

🌺 با این توجه که تفریط، ⬅️ بیشتر به سلوک الهی فرد لطمه می زند و
 افراط، ⬅️ هم بر سلوک الهی فرد و هم بر سلوک ایمانی جامعه.

✅ بنابراین واضح است که در اینجا هم #صراط_مستقیم در حفظ #اعتدال است.
معیارهایی که در این رابطه باید مد نظر قرار داد: 
🦋حفظ سلامت و امنیت روحی و روانی فرد و جامعه
🦋 عدم بذل توجه بیش از حد به یک نیاز جسمانی و بازماندن از مسائل انسانی مهم تر
🦋 عدم هدر رفت منابع مالی خانواده و جامعه برای یک مقوله مصرفی غیر مولد و افتادن در ورطه اسراف
و مواردی از این دست است.

🌸 با توجه به اینکه با فردی شدن معیار تشخیص، احتمال خطا بالا رفته و  ممکن است سلیقه ها و امیال توجیه کننده شاخص ها بشوند، ⬅️ نسخه عمومی در حفظ #ساده_زیستی در ملاء عام و پوشیدن لباس هایی است که طبقه متوسط و ضعیف بدون مشقت قادر به تهیه آن باشند.

🌺در محمل اسارت تکان داد دلها را جانها را و تاریخ را.

💐 (زینب کبری سلام الله علیها) در بازار کوفه، در حال اسارت، آن خطبه‌ی شگفت‌آور را ایراد کرد: 
✨یا اَهلَ‌الکوفَةِ یا اَهلَ الخَتلِ و الغَدرِ اَ تَبکونَ، اَلا فَلا رَقأَتِ العَبرَةُ وَ لاهَدَأَتِ الزَّفرَةُ اِنَّما مَثَلُکُم کَمَثَلِ التِی نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةٍ اَنکاثاً✨ تا آخر؛  
👈لفظ مثل پولاد محکم، 
👈معنا مثل آبِ روان تا اعماق جانها می‌نشیند. 

🌼 در آن‌چنان وضعیّتی👈زینب کبری مثل خود امیرالمؤمنین حرف زد؛ 
⬅️ تکان داد دلها را، جانها را و تاریخ را؛
 این سخن ماند در تاریخ؛
 این در مقابل مردم در محمل اسارت. 

🌹بعد هم، هم در مقابل ابن‌زیاد در کوفه، هم چند هفته بعد در مقابل یزید در شام، با آن‌چنان قدرتی سخن گفت که، 
👈هم دشمن را تحقیر کرد، 
👈هم سختی‌هایی را که دشمن تحمیل کرده بود، تحقیر کرد.⬅️ شما میخواهید خاندان پیغمبر را به خیال باطل خودتان مغلوب کنید، منکوب کنید، ذلیل کنید؟ 
✨للّهِ العِزَّةُ وَ لِرَسولِهِ وَ لِلمُؤِمنین.✨
🌻مجسّمه‌ی عزّت است زینب کبری، همچنان‌که حسین بن علی (علیه‌السّلام) در کربلا، در روز عاشورا مجسّمه‌ی عزّت بود.🌻

۱۳۹۲/۰۸/۲۹ 
•|🦋بیانات در دیدار پنجاه هزار فرمانده بسیج سراسر کشور🦋|•

🆔 [کپی با ذکر منبع بلامانع است.]

به #بانوی_آب 💧بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
https://ble.ir/banooyeab

 اگر در جامعه اسلامی ، با وجود معرفی بهترین و کامل ترین راه #سعادت ، که اطمینان قلبی و آرامش حقیقی را برای افراد به ارمغان خواهد اورد، 👈 و آنها را از اضطراب و سردرگمی و پوچی نجات خواهد داد، عده قابل توجهی از افراد به فرهنگ پوچ مادی #گرایش پیدا کردند، باید بررسی کرد که منشاء بروز چنین خطای فاحشی در گرایش های افراد از کجاست. 

🌸 اولین نکته ای که باید مورد توجه قرار گیرد، ⬅️ معطل ماندن بخشی از نیازهای حیاتی قشری از بدنه جامعه است.

🌺 چرا که هر انسان در دو ساحت #جسمانی و #روحانی خود نیازهائی دارد و ⬅️ برای رشد و تعالی خود نمی تواند نسبت به نیازهای حیاتی اش بی توجه باشد.

 🌸 از نگاه اسلام نیازهای جسمانی انسان باید 👈 در حد #عقلانی و #متعادل پاسخگو داشته باشد.

 آیت الله جوادی آملی می فرمایند:

حرمت زن
نه اختصاص به خود زن دارد
نه مال شوهر 
و نه ویژه برادران 
و فرزندانش می باشد.
همه ی اینها اگر رضایت بدهند 
👈 قرآن راضی نخواهد بود 
چون حرمت زن و حیثیت زن 
⬅️ به عنوان حق الله مطرح است.
حجاب زن حقی است الهی،
عصمت زن "حق الله" است.
زن به عنوان امین حق الله از نظر قران مطرح است.

👈 زن باید این مسئله را درک کند 
که حجاب اوتنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر کردم.
حجاب زن مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم.
حجاب زن مال خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت دهند.
⬅️ حجاب زن حقی الهی است.

به #بانوی_آب 💧بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
https://ble.ir/banooyeab