💠 زن و شوهری که نمی‌توانند به راحتی کینه همسر خود را از دل بیرون کنند این کارها را تمرین کنند:
🔸 اندیشیدن به نقاط مثبت همسر
🔸 شکرگزاری خدا بخاطر پیش نیامدن شرایط سخت‌تر و ناگوارتر
🔸 شکرگزاری خدا به جهت نعمتهای پنهان خداوند
🔸 ایجاد #ارتباط_کلامی فوری و محبت‌آمیز
🔸 تصور حالات خوش و لذتهای گذشته زندگی
🔸 تعریف و تمجید از همسر در نزد دیگران
💠 بدانید مبارزه با کینه‌ورزی، شما را بشدّت محبوب همسر میکند.
════ ✾ ✾ ✾
به #بانوی_آب 💧بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
در ایه 35 سوره نساء ایا واقعا داور از جانب مرد و زن مشکل را حل و فصل میکند؟ علت این حکم چیست؟
«وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَیْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَکَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَکَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ یُرِیدَآ إِصْلَحاً یُوَفِّقِ اللَّهُ بَیْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلِیماً خَبِیراً»؛
و اگر از (ناسازگارى و) جدایى میان آن دو (زن و شوهر) بیم داشتید، پس داورى از خانواده شوهر، و داورى از خانواده زن برگزینید (تا به اختلاف آن دو رسیدگى کنند) اگر این دو بناى اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو را به توافق مى رساند، زیرا خداوند، (از نیّات همه) با خبر و آگاه است.
تفسیر عبارت:
«ان خفتم شقاق بینهما فابعثوا...»
کلمه (شقاق ) به معناى قهر کردن و عداوت است، خداى سبحان براى مواردى که احتمال برود کار زن و شوهر به دشمنى بیانجامد دستور داده یک حکم از طرف زن، و یک حکم از طرف مرد به مساله رسیدگى کنند، زیرا دخالت یک حکم این خطر را دارد که او جانب یک طرف را بگیرد، و حکم جائرانه کند، و معناى اینکه فرمود: (ان یریدا اصلاحا یوفّق اللّه بینهما) این است که اگر واقعا هر دو طرف نزاع بناى اصلاح داشته باشند، و عناد و لجبازى در کارشان نباشد خداى تعالى به وسیله دو حکم بین آن دو توافق و اصلاح برقرار مى کند، چون وقتى دو طرف زمام اختیار خود را به حکم خود بدهند (حکمى که خودشان پسندیده اند) قهرا توافق حاصل مى شود.
ولى در آیه شریفه حصول توافق را به خداى تعالى نسبت داده، به اینکه سبب عادى یعنى اصلاح خواهى آن دو تسلیم بودنشان در برابر حکمى که حکم ها مى کنند در کار هست، و باید نتیجه را به این سبب نسبت بدهد، لیکن به خداى تعالى نسبت داد تا در ضمن بفهماند سبب حقیقى و آن کسى که میان اسباب ظاهرى و مسببات آنها رابطه برقرار مى کند خداى تعالى است، او است که هر حقى را به صاحب حق مى دهد، و در آخر آیه فرمود: (ان اللّه کان علیما خبیرا)، و مناسبت این جمله با مضمون آیه روشن است.
https://quran.anhar.ir/tafsirfull-8066.htm
مرحوم اسماعیل دولابی(ره)می‌فرمودند:
وارد بعضی خانه ها که می شوم و می‌بینم بین زن و شوهر ڪدورتے هست، هرگز در
آن خانه نمی‌خوابم؛ چون می‌دانم رحمت خداوند از آن خانه قطع شده
@banooyeab
